Mujeres musulmanas en espana

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Contents:
  1. Mujeres musulmanas en España, entre el estereotipo y la realidad
  2. Las musulmanas en España: Realidad y desafíos

Mujeres musulmanas en España, entre el estereotipo y la realidad

A veces, nuestro paternalismo nos lleva a compadecernos de unas mujeres que lo que necesitan es que se les permita definirse a sí mismas porque hasta ahora o se las define desde Europa o se las define por regímenes autoritarios. A veces se nos olvida denunciar la falta de democracia cuando denunciamos la falta de igualdad para la mujer musulmana, cuando en sus sociedades los derechos les faltan a muchos, mujeres y hombres. Todo ello favorece la incomprensión de unos y el radicalismo cultural e identitario de otros.

Musulmanas desmontando mitos sobre el velo

El principio de la interculturalidad se basa en el necesario conocimiento del Otro, tal y como es, no tal y como queremos que sea. Trassierra, 52 - - Córdoba - España - Teléfono: Jueves 11 Abril Al-Jamis 05 Shaban Web Islam.

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Las musulmanas en España: Realidad y desafíos

Ahora en portada Mi punto de partida es el de una mujer, feminista y musulmana , que trabaja por la igualdad de género dentro del Islam a través de la educación y el activismo. Otra línea de producción académica tiene que ver exclusivamente con los fenómenos migratorios , lo que supone un enfoque parcial e incompleto a la hora de abordar la situación de las mujeres musulmanas en España. La negación de este movimiento pone en evidencia dos cuestiones importantes: En este texto nos centramos en la Islamofobia de género: Femonacionalismo y purplewashing.

Hemos puesto de relieve hasta qué punto la actividad de las feministas musulmanas y de las mujeres musulmanas políticas estaban en parte condicionadas por el contexto de islamofobia actual. La islamofobia contra las mujeres musulmanas presenta unas claves específicas , por lo que no es suficiente hablar de "islamofobia" a secas, sin tener en cuenta la dimensión de género.

Es decir, existen formas específicas de legitimación de la islamofobia, basadas exclusivamente en su condición de mujeres musulmanas, que va a tener como consecuencia una doble opresión. Esta legitimación procede de la conceptualización de las mujeres musulmanas como quintacolumnistas, "como un conjunto de personas potencialmente desleales a la comunidad en la que viven y susceptibles de colaborar de distintas formas con el enemigo" y como mujeres "inasimilables" debido al supuesto atraso cultural que representan.

Las razones que mueven a atacar a las mujeres musulmanas son diversas. Susan Farris advierte sobre el peligro del femonacionalismo: De manera similar, la escritora y activista LGTBI Brigitte Vasallo, acuñó el término "purplewashing" , haciendo una analogía con el "pinkwashing", para definir una herramienta que sirve de lavado de imagen de las políticas racistas , utilizando como coartada las luchas feministas.


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